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扫屋子,长江水,新疆、恐龙和草履虫

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发表于 2006-3-22 22:04:36 | 显示全部楼层 |阅读模式

    (一)
    中国古代有个哲学家说过, “一屋不扫,何以扫天下?”意思是说,如果不从身边的事做起,哪怕自己的志向有多远大,恐怕都有不切何实际之嫌。
    (二)
    为了解决北方的缺水问题,我国进行了大规模的南水北调工程,中线正在动工。做为河北处石家庄市的一名普通水利职工,我在身边听到了老百姓的以下几点看法:
    一,        南水北调是为了解决缺水问题,工程竣工后水就多了,用着就便宜了;
    二,        南方的水太多,为了防止水灾,把水引到北方,对南方也有好处。
    其实,他们的看法是错的。中国的水资源是有限的,南方的水时空分布不均,加上污染等原因,水质型缺水也很严重。把水引到北方,只是从全国大局,尤其是北京的角度来考量的。而且,由于市场运作等手段,水到之日,价格是现在水价的三到十倍。
    (三)
    最重要的是,污染问题如何解决?
    中线要过的地段,有工厂园区,能不能零排放?
    现在污染都不能解决,过几年南方的水到了,排污口就解决了?这不正是“可以扫天下,不能扫一屋吗?”
    (四)
    有些人更大胆地设想,从西藏引水到新疆,到时,让新疆变成江南。
    我骇然了。
    (五)
    《株罗纪公园》的视觉效果让很多人感到震憾。但我看了看原著,发现主要说的,是人无法真正控制大自然的问题。书中,介绍了比较重要的蝴蝶效应,即,北京的哪怕一只小小蝴蝶,扇动翅膀,也可能引起当地气流的改变,通过人类无法预知的方式,影响到美国的大的气候异常。公园里的部署可谓周密,可只因人的一小点贪念,引起了全面崩溃的严重后果。
    主要是:人的智力是有限的,未和情况永远存在。我们决不能自认为可以完全控制一件事情。
    (六)
    恩格斯说,“人类对大自然的任何改造,大自然都通过他的方式,最后报复了我们。”
    (七)
    人类,只是这个世界上的一份子。因此,有人说,“从草履虫到爱因斯坦只有一步之遥”,意思是说,人类的所有进化,只是大自然适者生存的结果。我们,并不是惟一的。草履虫、爱因斯坦都是可敬畏的。
    (八)
    我无法想象,如果真的从西藏引60%的水到新疆,让新疆变成江南,会改变中国多大的现状,我们,有这个权力吗?
    1、        我们能全面考虑到这个方案的后果吗?
    2、        我们能避免对水环境的改变,引起的生态恶果吗?水量增大或变少后,下游动物,植物会有多大的变异?
    3、        我们能让后代接受这个结局吗?
    4、        别的国家,如越南,会让我们单方面改变我们境内,位于他们上游的水吗?
    (九)
    目前,我国的水利专家,提出了一个新的看法,即,河流是有生命的,他有自己的周期,有自己的调节能力。如果,人类改变他太多,河流会成为没有生命的河。
    包括里面的生命。
    (十)
    不要用大跃的进的方式来看现在的中国了吧。
    不要用功利的思想来看中国了吧。
    要常怀对大自然的敬畏之心。
    要常怀人类思维、智慧的渺小之心。
    水,不光是我们的。
   
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